Hadiselere yetişemiyorlar. Asya’nın “şeytan çıkarma merkezi” Filipinler’de kuruldu

Asya’nın birinci “şeytan çıkarma merkezi”, Filipinler’in başşehri Manila’da metro bölgesindeki işlek bir caddenin çabucak yakınında hizmete başladı.

Bölge genelindeki din görevlilerini ve Filipinli rahipleri eğitmek üzere tasarlanan iki katlı tesis, inanç ile terapi arasındaki ince çizgide yürütülen faaliyetleriyle dikkat çekiyor.

Merkezin içinde, ziyaretçi rahipler için hazırlanmış sistemli odalar, 400 yıllık şeytan çıkarma ritüellerinin gerçekleştirildiği bir şapele açılan sıcak aydınlatmalı koridorlar boyunca sıralanıyor.

Şapelin duvarlarından birinde süreçte kullanılan kutsal emanetler sergilenirken, öteki duvarda aile üyelerinin ve stajyer rahiplerin ritüeli dışarıdan izlemesine imkan tanıyan tek taraflı bir ayna yer alıyor.

Bu hafta prestijiyle faaliyetinde beşinci ayını dolduran Michael Ruhani Özgürleşme ve Şeytan Çıkarma Merkezi, temel olarak lokal seviyede daha evvel bu durumdan muzdarip olmuş şahısların ailelerinden gelen bağışlarla inşa edildi.

Merkez yöneticisi Rahip Jose Francisco Syquia, AFP’ye yaptığı açıklamada, tesisin kurulma münasebetini “vakaların birikmesi” olarak açıkladı.

Akran zorbalığı, cinsel istismar ve aile üyelerinin yurtdışına çalışmaya gitmesinden kaynaklanan ayrılık acılarının tetiklediği travmaların manevî taarruzlara kapı araladığını savunan Syquia, “İnsanlar için dua edebileceğimiz daha kalıcı, inançlı ve mahrem bir yer bulmak zorundaydık” dedi.

Tesisin şeytan çıkarma uzmanları yetiştiren aktif bir okul olma fonksiyonu, burayı dünyadaki benzerlerinden ayırıyor.

Singapur, Malezya, Kamboçya ve Hindistan üzere ülkelerden rahiplerin eğitim almak için şimdiden sırada beklediğini belirten Rahip Syquia, dünyada bu alanda eğitim veren öteki bir merkez bilmediğini söz etti.

Eğitimin en temel ögelerinden birini, ruhsal meseleler ile manevî sorunlar arasındaki farkı ayırt edebilmek oluşturuyor.

Merkez, Vatikan’ın direkt ve sıkı bir kontrolü olmaksızın çalışsa da Kilise’nin şeytan çıkarma konusundaki esaslı kurallarına uyuyor ve ruh sıhhati uzmanlarının zarurî inceleme sürecini uyguluyor.

Klinik psikologlar, psikiyatristler ve nörologlarla el ele çalıştıklarını belirten Syquia, buna karşın bir ele geçirilme hadisesini gördüğü anda tanıyabileceğini argüman etti.

Kişide davranış değişikliği ve farklı bir şuur durumu gözlemlendiğini, vücudu öteki bir varlığın denetim altına aldığını öne süren rahip, şahsen kendisinin de bir hafta evvel şeytan çıkarma ritüeli gerçekleştirdiğini aktardı ve ekledi:

“Ruhani dünyaya gelindiğinde, bilimin ötesinde bir şeye muhtaçlık duyarız.”

Ancak bu ayrımı yapma uğraşları, psikiyatri ve ruh sıhhati topluluğunda uzun müddettir kaygı yaratıyor.

Londra Üniversitesi’nden emekli psikoloji profesörü Christopher French, tıbbi bir durumun hastalık olarak kabul edilmemesinin uygun tedaviyi geciktirdiğini vurguladı.

Geçmişte şizofreniden Tourette sendromuna kadar pek çok klinik tablonun ruhlar tarafından ele geçirilme olarak yorumlandığına dikkat çeken French, “Doğaüstü açıklamaları kabul etmek çok daha tehlikelidir” ihtarında bulundu.

Dünya Sağlık Örgütü datalarına nazaran, Filipinler genelinde her 200 bin bireye yaklaşık bir psikiyatr düşüyor ve kimi eyaletlerde hiç psikiyatr yok.

Manila’da misyon yapan psikiyatr Dr. Kathryn Tan, Katolik nüfusun yoğun olduğu ülkede insanların psikiyatr yerine şeytan çıkarma uzmanını tercih etme eğiliminde olduğunu belirtti.

Tan, bir psikiyatriste gitmenin toplumda büyük bir utanç vesilesi olarak görüldüğünü, buna rağmen şeytan çıkarma ayinine katılan bireylerin “kurban” olarak değerlendirildiğini söz etti.

Kendi hastalarının birçoklarının psikiyatriyi “son çare” olarak gördüğünü ve kendisinden evvel lokal şifacılara gittiğini belirten Tan, ele geçirilme tezlerine sıklıkla psikoz semptomlarının eşlik ettiğini kaydetti.

Filipinli psikiyatristlerin Katolik Kilisesi ile rekabet etme niyetinde olmadığını söyleyen Tan, kültür ile bilim arasında bir köprü kurmayı amaçladıklarını vurguladı.

Hem Tan hem de French, tedavi süreçlerinde kültürel hassasiyetlere hürmet gösterilmesi gerektiği konusunda hemfikir.

Profesör French, inanç sistemini direkt onaylamadan da inanca uygun bir tedavi planı geliştirilebileceğini ve birtakım durumlarda şeytan çıkarma ritüelinin faydalı bir plasebo tesiri yaratabileceğini kabul etti.

Dr. Tan ise doğaüstü bahislere açık kapı bıraktığını belirterek, insanların tanımlayamadıkları olgular için manevî açıklamalar aramasının şaşırtan olmadığını, bunun bilinmeyeni denetim etme gayreti olabileceğini lisana getirdi.

Rahip Syquia ise bilim ile inancın bir arada var olabileceğine inandığını belirterek, “Biz manevî boyuta odaklanıyoruz fakat vücut de her vakit bunun bir parçasıdır” dedi.

Ülkede ruh sıhhatine daha fazla yatırım yapılmasının kendi iş yükünü de hafifleteceğini belirten Syquia, “Eğer ülkemizde psikoloji, psikiyatri, gerçek zihinsel ve duygusal sıhhat desteklenirse daha az şeytan çıkarma hadisesi olacaktır. Bilim, Tanrı’nın bir lütfudur” açıklamasında bulundu.